编者按:伊朗同学马秋泽是汉语国际教育学院高级语言班学生。他勤于思、敏于行。他学习课文《居贤遗作》后，深受雕刻大师居贤的故事触动，进而创作了“雕刻橄榄核的匠人”一文。该文刊登在《云南日报》2025年6月28日“读书”版，特予以转载，以飨读者。

    马秋泽(伊朗)

 如果艺术是一个人呼吸的方式，那么为了生存，他会牺牲什么？当一个人的存在与他的创作紧密相连时，快乐与痛苦的界限又在哪里？这些问题将我们带入居贤的故事。一个在苏州石板小巷中，用颤抖而坚定的双手，将橄榄核雕刻成艺术作品的男人。他，作为最后一批橄榄核雕刻大师，不仅是一位艺术家，更是中华工匠精神的化身。

一个小小的作坊里，在浓烈的刺鼻气味和橄榄核木质香味的环绕中，居贤创造了一个世界。在那个世界里，每一颗橄榄核都是一块画布，供他雕刻自己的灵魂。他用纤细的刀刃，在一颗橄榄核的表面上，刻画出小舟、静谧的人像，或是威严的巨龙。这些作品，在国际展览上令人目眩神迷。我想，这并非仅仅是技艺的产物，更是居贤的精神之作，它们还混合着生命与记忆的气息。他说：“没有记忆，橄榄核就没有灵魂，而我，也会失去生命的意义。”这句话并非辩解，而是一个男人的告白——将艺术视为生命。

然而，这种对艺术的炽热之爱，代价是什么？对居贤而言，雕刻不仅是一种习惯，更是一座通往创造力的桥梁；那是他的刀刃与橄榄核对话的瞬间，也是他感到自己真正活着的时刻。即使医生警告他，他的身体已无法承受长时间的工作，他依然继续雕刻。这并非出于固执，而是源于一种对“存在”的深刻渴望。对他来说，没有艺术的生活，就不是生活。当一个人的身份与他的创作融为一体时，牺牲不再是一种选择，而是继续生存的唯一途径。

这种对自我的认知与承诺，正是“工匠精神”的体现，是一种将完美视为内在需求的天然选择。居贤的每一件雕刻作品，不仅是一件艺术品，更是他自身存在的一部分，也是中华文化的一部分。然而，这条路让他与个人生活渐行渐远。与妻子的分离，在他的心上留下深深的伤痕。尽管如此，他们的爱从未熄灭。这份情感，在他的最后一件作品《西湖之舟》中，以永恒的形式显现：一艘仿佛在湖波上漂浮的小舟，舱内是两位年轻恋人，唤起他们在西湖畔度蜜月时的甜美时光。这件作品，作为礼物送给了他的主治医生庄医生，它代替他诉说着时间与分离也无法淡化的爱。

我是一名来自伊朗的留学生，在云南大学汉语国际教育学院学习。中国的山水和文化让我着迷。由此，我特别留意那些身怀绝技的匠人的故事。在旅行途中，居贤的故事让我感动，也让我震撼。居贤的故事，不仅仅是一个艺术家的叙述。它是一个民族的故事，它来自一个凭借钢铁般的意志和炽热的心，从历史深处崛起，创造灿烂文化与美好未来的民族。现代中国，以其摩天大楼、宏伟桥梁和令人惊叹的技术进步，映照出居贤手中闪耀的同一精神。那些日夜为打造更美好未来而奋斗的科学家、工程师和工人们，正是居贤创造杰作时所秉持的承诺的同行者。

居贤的精神，是一个艺术家和一个民族灵魂深处的呐喊，是用爱与承诺，塑造光明未来的呼声。他的故事教给我们，当一个人将全部身心奉献给某件事物——无论是艺术、爱情，还是更大的目标——他就能创造出超越可能边界的奇迹。居贤的遗产，不仅存在于橄榄核中，更在现代中国的心脏中跳动；每一个进步、每一座桥梁、每一项创新，都是他们用刀刻下炽热灵魂的回响。

撰稿人：马秋泽

二审：马  理

三审：李湘云